Les sources narratives qui se multiplient dans les deux derniers siècles du Moyen Âge et au début des Temps modernes permettent de saisir, à travers l’exemple de la cité de Metz et de son plat pays, ce qui échappait jusqu’alors à l’analyse : la météorologie populaire, c’est‑à-dire les connaissances (non livresques) et les croyances de la majeure partie de la société sur les phénomènes atmosphériques.