Les musées de l’immigration ne cachent pas les événements de cruauté produits à l’encontre des migrants, mais ils ne font pas loi contre cette cruauté pour aujourd’hui, ils ne l’archivent pas. Ils archivent la réconciliation. La visite s’apparente alors à une sorte de rituel d’apaisement où seule la bonne face des trajectoires des migrants est vraiment muséalisée. La négativité n’est traitée que par des marges scripturales, des témoignages et des œuvres d’art qui même s’ils donnent à penser, ne permettent pas de produire pour le visiteur un savoir historique critique construit. C’est alors la dimension politique de ces musées qui s’évanouit.